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Master en Études du Développement


Site

Allemagne

Format d'étude

Campus

Langue du cours

Anglais

Domaines d'études

Politique publique, Relations internationales, Sciences sociales

Durée

2 Ans

Rythme d'étude

À temps plein

Niveau

Maîtrise ès arts (MA)

Frais de scolarité

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Description du programme

Pourquoi choisir ce programme ?

Le M.A. en Études du Développement se concentre spécifiquement sur les questions de justice mondiale. Les étudiants apprennent des théories pertinentes ainsi que les réalités pratiques du secteur du développement et de l'aide humanitaire.

Les étudiants sont tenus de faire un stage et peuvent spécialiser leurs intérêts à travers des électifs pertinents sur des sujets tels que la migration, la durabilité et le genre.

Le M.A. prépare à une carrière académique. Le programme comprend une formation méthodologique et l'écriture académique des étudiants est étroitement supervisée.

Le programme d'études prépare également à une carrière pratique dans le développement grâce à son accent sur la planification de projets, un focus sur la gestion des catastrophes et un regard critique sur les relations de pouvoir mondiales.

Étant très cosmopolite avec des étudiants du monde entier, le programme offre l'opportunité d'évaluer les questions internationales à travers une perspective littéralement mondiale découlant de la diversité du corps étudiant.

Contenu

  • Théories du Développement
  • Réflexion Critique sur la Coopération au Développement
  • Durabilité, Décroissance et Politique des Ressources
  • Économie du Développement
  • Protection Sociale et Analyse de la Pauvreté
  • Santé Publique dans les Pays en Développement
  • Études sur la Paix et les Conflits
  • Migration et Développement
  • Planification de Projets
  • Réponse aux Catastrophes et Aide Humanitaire
  • Santé Publique
  • Stage dans le Domaine de la Coopération au Développement ou de l'Aide Humanitaire
  • Méthodes de Recherche Empirique
  • Méthodes de Recherche Qualitatives et Quantitatives Avancées
  • Mémoire de Master Orienté Recherche

Formation Professionnelle

Le programme comprend des ateliers et un module de planification de projet avec un voyage d'étude dans un pays d'Europe de l'Est. Une partie importante du programme d'études est un stage de deux mois, au cours duquel les étudiants combinent leurs connaissances théoriques académiques avec des expériences pratiques.

Ce que disent les étudiants :

Pendant mon stage à l'Organisation de Santé et de Développement Communautaire (CHAD) à Myitkyina, État de Kachin, Myanmar, j'ai effectué des tâches telles que la préparation de plans de cours et la conduite de formations de sensibilisation, l'enregistrement de données pour les plans annuels et trimestriels, j'ai assisté à des réunions et des ateliers avec l'UNICEF et visité des camps pour personnes déplacées internes.” Dawn Lu San, Étudiante du Myanmar

“L'institut où j'ai effectué mon stage est l'‘Institut Régional du Genre, de la Diversité, de la Paix et des Droits’ (RIG/DPR), qui fait partie de l'Université Ahfad pour les Femmes au Soudan. Les étudiantes avec lesquelles j'ai interagi étaient brillantes et intéressantes, ayant le même esprit accueillant et bienveillant que les personnes que j'ai rencontrées pendant mon séjour à Khartoum.” Arlyn Aviles, Étudiante de Porto Rico

Aperçu

Le M.A. en Études du Développement à temps plein est un programme d'études sur 4 semestres. Il est proposé en langue anglaise et comprend 120 crédits.

Conditions d'Admission

  • Diplôme de licence en sciences sociales ou dans des domaines connexes
  • Test de compétence en anglais (par exemple, TOEFL) ou un diplôme de licence enseigné en anglais

Informations sur l'Université

L'Université Adventiste de Friedensau (FAU) est une université accréditée par l'État, gérée par l'Église Adventiste du Septième Jour. Fondée en 1899, elle peut se prévaloir d'une longue tradition et d'une grande expérience dans l'étude et l'enseignement. Actuellement, 200 étudiants de plus de 30 nations sont inscrits.

Les dix années suivantes ont vu la construction d'un ensemble de grands bâtiments d'enseignement et de résidence qui définissent encore aujourd'hui l'apparence du campus. Un sanatorium, des ateliers et une usine alimentaire ont également été construits, conformément au modèle pédagogique holistique de l'école, offrant à la fois un enseignement pratique et des opportunités de gagner de l'argent. Avant la Première Guerre mondiale, jusqu'à 250 personnes par an profitaient des opportunités de formation offertes.

Pendant la Première Guerre mondiale, le ministère de la Guerre a établi un hôpital militaire dans les bâtiments. Ce n'est qu'en 1919 que la formation a pu reprendre, et s'est élargie dans les années suivantes avec de nouveaux cours (école d'économie domestique, école préparatoire pour les soins infirmiers, cours de niveau secondaire en sciences et technologie, cours de commerce et de garde d'enfants). En 1923, le nom de l'institution a été changé en "Séminaire de Mission de Friedensau". En 1930, le séminaire a reçu l'accréditation de l'État de l'agent administratif du district de Magdebourg pour ses cours d'économie domestique et de commerce.

La période nazie a apporté de nombreuses restrictions, culminant avec la fermeture du séminaire pendant la Seconde Guerre mondiale. À nouveau, les bâtiments d'enseignement ont été utilisés pour le soin des soldats malades et blessés, d'abord de la Wehrmacht, puis à partir de 1945 de l'armée soviétique.

Grâce à l'intercession du ministre-président de la Saxe-Anhalt, Erhard Hübener, l'administration militaire soviétique a permis à l'école de rouvrir en 1947. Cela a fait du Séminaire de Friedensau le premier et le seul établissement de formation d'église à être autorisé à reprendre ses activités d'enseignement dans la zone d'occupation soviétique.

Pendant la période de la RDA, le gouvernement du SED (parti communiste) n'a autorisé la formation que des employés d'église. En plus de la formation des pasteurs, il y avait des cours d'un an pour les diacres. En 1981, les normes élevées et la qualité de la formation ont conduit à la nouvelle appellation "Séminaire Théologique de Friedensau". Deux ans plus tard, la Conférence Générale des Adventistes du Septième Jour a accrédité le séminaire en tant que Collège Supérieur. À partir des années 1980, des étudiants d'autres États socialistes d'Europe de l'Est et d'Afrique pouvaient être formés en tant que pasteurs à Friedensau.

Le 15 septembre 1990, le Séminaire Théologique est devenu une université accréditée par l'État suite à une décision du Conseil des ministres de la RDA. Plus tard, une École des Sciences Sociales a été établie aux côtés de l'École de Théologie, qui offrait des cours de Diplôme et de Master en théologie depuis 1992.

Aujourd'hui, l'Université Adventiste de Friedensau, en tant qu'université orientée académiquement et gérée par l'église, délivre des qualifications universitaires. Friedensau est un lieu d'érudition établi et a des collaborations de recherche qui la lient à des institutions sur plusieurs continents.

Les étudiants peuvent choisir entre huit programmes de licence et de master dans l'École des Sciences Sociales et l'École de Théologie. Certains programmes peuvent également être étudiés à temps partiel. FAU propose également le programme "Allemand comme Langue Étrangère".

Déclaration de mission

La mission de notre université est de contribuer dans les domaines de l'éducation et de l'érudition, pour l'église et la société. En tant qu'institution adventiste de libre-église, nous sommes alignés avec la tradition réformatrice et la pensée innovante. Notre recherche et notre enseignement reposent donc sur des méthodes scientifiques, une ouverture fondamentale envers des résultats imprévus, et une responsabilité envers Dieu et l'humanité.

Profil

En tant qu'université avec un profil spécial, nous nous concentrons sur les disciplines qui concernent le service envers les personnes. Nos domaines d'accent sont la théologie, les sciences sociales, la coopération au développement et les sciences de la santé. Nous nous considérons comme une université internationale, engagée envers l'interculturalisme et l'égalité des chances, et poursuivant une histoire de relations durables avec des pays de tous les continents.

Communauté

Nous sommes une université de campus. Cela signifie que nos enseignants, employés et étudiants forment une communauté de confiance, tolérante, multiculturelle et coopérative. Nous souhaitons offrir un soutien holistique à tous les membres de cette communauté. Ici, l'égalité entre les hommes et les femmes est un fait fondamental, tout comme le respect des autres religions, visions du monde et cultures. En tant qu'université familiale, nous souhaitons créer des conditions qui facilitent la conciliation entre études, profession et famille. L'agencement spacieux du campus avec son cadre naturel contribue également à cela.

Nous nous engageons à enseigner aux étudiants les fondamentaux du domaine d'érudition pertinent, ainsi qu'à traiter des contributions actuelles à la recherche. L'objectif de notre enseignement est de combiner des compétences en recherche et en application, garantissant que nos diplômés travaillent toujours selon des normes élevées et satisfont aux exigences de leurs domaines de responsabilité. Nous offrons également des formations continues et un développement professionnel, suivant le principe de l'apprentissage tout au long de la vie. Les enseignants universitaires et les étudiants contribuent au discours académique par des publications. Notre enseignement et notre recherche, qui forment une unité, reposent sur l'éthique chrétienne et ont un accent holistique et interdisciplinaire.

Société et spiritualité

Nous sommes convaincus que la foi, l'éducation et le mode de vie sont indissociables. Nous nous efforçons de refléter, dans nos actions, une spiritualité basée sur l'Évangile de Jésus-Christ. Nous favorisons donc le développement personnel de l'identité en encourageant et en permettant l'auto-réflexion. Notre objectif est également de fournir un commentaire constructif et critique sur le développement de l'Église et de la société. C'est notre compréhension globale de notre mission et la manière dont nous, en tant que communauté universitaire, cherchons à la réaliser.

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